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饶平黑釉银斑简介了解黑釉银斑起源文化收藏一网打尽!

本文目录

  1. 乌金盏好坏区分?
  2. 陈建铭建盏师傅是谁?
  3. 建盏十大名师排名?
  4. 怀仁窑油滴盏底足特征?
  5. 窑变天目茶盏与玳瑁茶盏能比美?

乌金盏好坏区分?

建盏兔毫、油滴、曜变都属于“自然釉”中的知名种类,除了这三中之外,建盏还有“乌金釉”与“杂色釉”。虽然后者釉铁系析晶斑纹不明显、较少,但也非常典型。

乌金釉即纯黑釉,没有达到同等标准的兔毫盏,也会被归到乌金釉中。宋代茶风盛行点茶和斗茶,各地多个窑口都有仿烧黒釉瓷茶盏。虽然兔毫烧不出来那么好,但黑釉还是比较接近建窑烧制水平,至于差别,那就是其他窑口的施釉不够厚,缺乏流动感。

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建窑烧制的乌金釉盏精品,色黑而润,釉面玻化比较好,上釉普遍较厚,底部会有挂釉、聚釉等现象,有种很强的流动感,细节处生动可人,别有滋味。从远处看,只有黑色,靠近光看却是惊喜。

建盏中只要不能归类为兔毫、油滴、曜变、乌金釉的“自然釉”,都属于杂色釉。因为杂色釉包含种类太多,全部罗列不太现实,所以下面就主要列出一些典型品种,命名也是取常用说法。

多数杂色釉虽不是有意去烧制,而是一种意外所得,但其中也分好坏,不仅有美观、量少的佳品,还有更多烧坏的次品,具体情况具体分析。

柿红釉,指颜色和成熟的柿子红一样的釉色,是为杂色釉中的精品。虽然不是黑色系的色调,点茶时色彩对比不也不够强烈,但还是有不少盏友喜欢这种色调。

釉料配方这一点,柿红釉和兔毫釉没有什么不同,只是因为窑炉位置不同或其他原因,导致温度相对偏高、气氛偏氧化,柿红釉就形成了。

有些柿红釉盏在烧制时,温度气氛不会偏差太大,会有明显的黑釉或兔毫釉保留,从柿红釉的横截面上可以看出,柿红只是表面,敲开后还是黑色。

茶叶末釉,在底色上覆盖着茶叶粉末一般星星点点斑纹的釉色,称为茶叶末釉,底色有深褐色,也有墨绿色,有些玻化效果好且带开片,是为杂色釉中的佳品。

银黑釉,这种釉色通体泛金属样银光,偏黑色系,也被称为黑釉银光盏,有的还带镜面、虹光效果,具有独特的外观,也是好作品。

灰白釉、灰皮釉,这类属于生烧和半生烧的釉色,均为火候不够的瓷器,有的带有龟裂纹理,有的带有乳浊状颗粒,在宋代是为不合格次品,不过现代却有一定的历史价值。

以上就是建盏的“自然釉”,而“装饰釉”比较典型的是“珍珠斑”和“铁锈斑”。宋代文献中珍珠斑与鹧鸪斑的关系仍存在争议,但明确的是珍珠斑确实为二次上釉产品,至于“铁锈斑”是则属于二次局部施彩釉的工艺。

这两种类型的二次上釉产品,都有发现带“供御”底款的标本和整器,可见釉上花纹虽不是自然形成,也没有明确具体称谓,但研究和收藏价值都是存在的。

陈建铭建盏师傅是谁?

他的师父是雍起林

1:中国陶瓷艺术大师:李达。

2:孙建兴:其建盏釉面风格主要是虹彩油滴和曜变以及柿红木叶盏等。

3:陈大鹏:其各色鹧鸪斑盏首屈一指。

4:熊忠贵:被誉为建盏龙窑柴烧第一人。

5:黄美金:金油滴建盏开创宗师。

6:陈其富:各色鹧鸪斑建盏。

7:郑兴梨、许家有:龙窑柴烧建盏。

8:陆金喜:国内曜变类建盏第一人。

9:卓立旗:传统黑釉银斑建盏。

10:吴立主:曜变类建盏。

11:邱芙蓉:浮雕油滴建盏

建盏十大名师排名?

1:中国陶瓷艺术大师:李达。

2:孙建兴:其建盏釉面风格主要是虹彩油滴和曜变以及柿红木叶盏等。

3:陈大鹏:其各色鹧鸪斑盏首屈一指。

4:熊忠贵:被誉为建盏龙窑柴烧第一人。

5:黄美金:金油滴建盏开创宗师。

6:陈其富:各色鹧鸪斑建盏。

7:郑兴梨、许家有:龙窑柴烧建盏。

8:陆金喜:国内曜变类建盏第一人。

9:卓立旗:传统黑釉银斑建盏。

10:吴立主:曜变类建盏。

11:邱芙蓉:浮雕油滴建盏

怀仁窑油滴盏底足特征?

此盏圆口微内敛,深腹圈足,修坯均匀,胎体呈深褐色,通神施黑釉,近足处有流釉,上分布有大小形状不一的点状窑变痕,有银灰色的金属光泽,属较为典型的窑变油滴釉器,这是由于在烧窑过程中,釉内铁氧化物在釉面富集,冷却后以赤铁矿和磁铁矿的形式从中析出晶体所致。

由于形成条件比较苛刻,故成品率较低,以建窑所产的最为著名,是当时进献宫廷的贡品,同时日本多有购藏,室町幕府时期的《君台观左右账记》云:曜变斑建盏乃无上神品,值万匹绢;油滴斑建盏是第二重宝,值五千匹绢;目前东洋陶瓷美术馆尚有实物收藏,宋金时期,山西、河南等地亦有烧制,但质量略显逊色。

窑变天目茶盏与玳瑁茶盏能比美?

曜变天目茶碗是宋代黑釉的建盏(建宁府建安县(今建瓯市)东部,今属南平市建阳区),是宋人斗茶用的。日本人形容这个碗,都是用“碗中宇宙”这种词,说里面仿佛是深夜海边看到的星空,高深莫测。曜变天目茶碗是南宋时期福建建安水吉窑出品的一种黑釉建盏。

众所周知,南宋文人的闲情雅趣中有一样活动就是斗茶。当年女词人李清照和她的夫婿赵明诚就非常喜欢闲来无事时猜猜谜,斗斗茶。而曜变天目茶碗刚烧制出来时就是用来斗茶的。《古陶瓷识鉴讲义》一书记载:“闽中建窑有今人所谓曜变盏一式,冠绝等论,其结晶状为褐色圆点,外圈围以银蓝光晕,如日食月食之曜环。日本或称‘稻叶天目’,以为其状似稻叶菌斑故命之。”值得一提的是,曜变天目茶碗在日本也被称为“稻叶天目”。

玳瑁盏,日本又有称玳玻盏,玳瑁天目盏,是江西吉州窑独创的标志性品种。因其纹黑底与黄斑间杂形成如玳瑁斑的釉色,故名。

宋代吉州窑玳玻散花文天目茶碗被列为日本国宝级文物,玳瑁盏釉色变化丰富,色调柔和滋润,是斗茶之佳器。在日本玳瑁盏是吉州盏的代名词。宋、元时期江西吉州窑烧制的釉面上呈现玳瑁斑的黑釉盏。

玳瑁是海龟科动物,分布在福建、台湾、海南、西沙群岛等沿海地区和海域,其背甲呈半透明浅黄色,上有黑褐色斑纹。吉州窑生产的一种茶盏,造型为敞口,斜直壁,小圈足,内外施黑釉,釉面上呈现黄色结晶斑纹,颇似玳瑁壳的色泽,被称为玳瑁盏。

吉州窑玳瑁盏是在黑瓷的底釉上再施一层黄色或白色的面釉而成,面釉采用洒、涂、浇、滴等手法施上去,使之形成形状各异的斑纹。在高温烧造过程中,施上去的釉因为流淌、互相渗透而产生类似于玳瑁甲一般的纹样。当然,这里仅是把釉色比作玳瑁甲色罢了,与玳瑁本身并没有关系,而木叶贴花、剪纸贴花都是将树叶、剪纸贴到器物上去的。

除了玳瑁盏,以此种技法因不同温度烧制出的颜色的不同以及上釉手法不同还可以制作出虎皮盏(黑底上黄杂白斑)、鹧鸪盏(黑底白斑),满天星盏(全面浇上草木灰釉)等花色的盏。

无论最后出窑,呈现如何,都是我们中华民族的文化瑰宝!大家应敬之,爱之!

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